银川南关清真大寺及寺、庙和寺庙的区别

银川南关清真大寺,建于明末,有近四百年的历史。原来的那座古代建筑,宏伟壮观的南关清真寺在十年动乱中被毁坏殆尽。

现在的南关清真寺是1981年2月在原来的遗址上重建的,历时八个月,现在的建筑有阿拉伯样式和民族特色,色调明快,富丽堂皇,是宁夏清真寺中规模最大的。

大部分的清真寺是不对非穆斯林(对信仰伊斯兰教人的称呼)开放的,部分例外。南关清真大寺对外开放,但是礼拜大殿不对非穆斯林开放,比如我,不让进的,只能在院子里玩玩。

据寺里的资料显示,中国古代的清真寺都是有中国特色的,很像庙或者说宫殿,特别是院墙顶上,就是琉璃瓦那种样式的。

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可以点开看大图

清真寺是穆斯林举行礼拜、举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。

寺:《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。

相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。隋唐以后,寺作为官署越来越少。

庙:古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。

让我理解的偏一点,寺里有的是外来的神,比如真主,佛主……,庙里有的是鬼神和已经过世的人物,比如关帝庙。恩,猛烈地抨击吧

在道教中,寺庙的称谓也很多:道教创立之初,其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。在南北朝时,道教的活动场所称呼为仙馆。北周武帝时,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星望气之意。到了唐朝,因皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所称为“宫”,所以道教建筑也称为“宫”了。其它还有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙,雍和宫,天坛等。
伊斯兰教称之为“寺”,如清真寺等。天主教称之为“教堂”。
在原始或民间中,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。

最郁闷的是我还是不明白为什么那么多清真寺叫清真

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南关清真大寺 http://baike.baidu.com/view/114835.htm

http://baike.baidu.com/view/8661.htm

http://baike.baidu.com/view/38987.htm

寺庙 http://baike.baidu.com/view/33631.htm

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作者:xinyu2ru
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来源:RUBLOG-分享我的生活
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